„ Hinter den Stammtischparolen stehen rigide, vorurteilsbeladene, feindselige Denkmuster, die sich dann in entsprechenden aggressiven, selbstgerechten und kategorischen Sprüchen entladen. Die Stammtischparolen sind per se nicht unbedingt rechtsextrem, aber es gibt fließende Übergänge vom allgemeinen Verdruss, zur Verachtung von Demokratie, zum Populismus, von dort zum Rechtspopulismus und dann in der Tat zum Rechtsextremismus.“
Die Philister, die Beschränkten, Diese geistig Eingeengten, Darf man nie und nimmer necken. Aber weite, kluge Herzen Wissen stets in unsren Scherzen Lieb und Freundschaft zu entdecken. Heinrich Heine
Hufer kritisiert ja nicht die Stammtische, sondern das dort gerne produzierte, oft bierselige Geschwafel, das schablonenhaft einfache Scheinlösungen für die komplexen Probleme unserer Zeit aufzeigt. Zum Beispiel „Ausländer raus“! Wer soll dann unseren Müll wegmachen - und wer soll uns pflegen?
Bei uns hier in Brühler Eisenwerk arbeitet kaum noch ein Germane. Den Knochenjob am Hochofen tun sich Deutsche trotz super Bezahlung doch nicht mehr an - da stimmt die Work-Life-Balance einfach nicht 😉
"Die Tafelrunde ist entehrt, wenn ihr ein Falscher angehört." Wolfram von Eschenbach (um 1170 - um 1220), fränkischer Ritter, mittelhochdeutscher Dichter und Epiker
Benimm dich im Leben wie bei einem Gastmahl. Eine Speise wird herumgetragen und gelangt zu dir: Du langst dir zu und nimmst mit Anstand davon. Sie wird vorübergetragen: Du hältst sie nicht zurück. Sie ist noch nicht an dich gekommen: Du unterdrückst dein Verlangen und wartest ruhig, bis sie an dich kommt. So mach' es deinen Kindern, deinem Weibe, Ehrenstellen und Reichtümern gegenüber, und du wirst ein würdiger Tischgenosse der Götter sein.
Epiktet (um 50 - 138 n. Chr.), griechischer Stoiker und Philosoph
"Ich bin ein Gesetz nur für die Meinen." Friedrich Nietzsche (1844 - 1900) in "Also sprach Zarathustra. Ein Buch für Alle und Keinen", 1883-1885 (1. vollständige Ausgabe aller Teile 1892). Vierter und letzter Teil, 1885. Das Abendmahl
An Platons Συμπόσιον (Sympósion, „Gastmahl“ oder „Trinkgelage“) hielten die Teilnehmer der Reihe nach Reden über die Erotik, um das Wirken des Gottes Eros zu würdigen.
Kennt der Kerl denn keine Gnade? Soll er uns mit seiner Suade, Durch sein breites Explizieren, Schwadronieren, Disputieren, Soll er uns denn stets genieren, Dieser säuselnde Philister, Beim Genuß des edlen Weins? Pump ihn an, und plötzlich ist er Kurz und bündig wie Glock Eins.
Als neulich der Schnee lag und meine Nachbarskinder ihre kleinen Schlitten auf der Straße probieren wollten, sogleich war ein Polizeidiener nahe, und ich sah die armen Dingerchen fliehen, so schnell sie konnten. Jetzt, wo die Frühlingssonne sie aus den Häusern lockt und sie mit ihresgleichen vor ihren Türen gern ein Spielchen machten, sehe ich sie immer geniert, als wären sie nicht sicher und als fürchteten sie das Herannahen irgendeines polizeilichen Machthabers. Es darf kein Bube mit der Peitsche knallen, oder singen, oder rufen, sogleich ist die Polizei da, es ihm zu verbieten. Es geht bei uns alles dahin, die liebe Jugend frühzeitig zahm zu machen und alle Natur, alle Originalität und alle Wildheit auszutreiben, sodaß am Ende nichts übrig bleibt als der Philister. Johann Wolfgang von Goethe
„Der Plural von Philister heißt Stammtisch.“
AntwortenLöschenUnbekannt in: Fliegende Blätter, humoristische deutsche Wochenschrift, 1845-1944
"Den Philister beleidigt nichts mehr, als wenn sein Nebenmensch kein Philister ist."
LöschenSprichwort
„Unsere Gäste am Stammtisch sind alle männlich: Wir haben uns vor der Ziehung von der Richtigkeit der Kugeln überzeugt!“
AntwortenLöschenGerburg Jahnke
....wir haben uns von der Richtigkeit der Vorurteile überzeugt.
Löschen„ Hinter den Stammtischparolen stehen rigide, vorurteilsbeladene, feindselige Denkmuster, die sich dann in entsprechenden aggressiven, selbstgerechten und kategorischen Sprüchen entladen. Die Stammtischparolen sind per se nicht unbedingt rechtsextrem, aber es gibt fließende Übergänge vom allgemeinen Verdruss, zur Verachtung von Demokratie, zum Populismus, von dort zum Rechtspopulismus und dann in der Tat zum Rechtsextremismus.“
AntwortenLöschenEbender Hofer
Hinter der Kritik an Stammtischen
AntwortenLöschenstehen rigide, vorurteilsbeladene, feindselige Denkmuster, schablonenhaft und dahingeschwafelt.
Sagt der Stammtisch 😉
LöschenDie Philister, die Beschränkten,
LöschenDiese geistig Eingeengten,
Darf man nie und nimmer necken.
Aber weite, kluge Herzen
Wissen stets in unsren Scherzen
Lieb und Freundschaft zu entdecken.
Heinrich Heine
Hufer kritisiert ja nicht die Stammtische, sondern das dort gerne produzierte, oft bierselige Geschwafel, das schablonenhaft einfache Scheinlösungen für die komplexen Probleme unserer Zeit aufzeigt. Zum Beispiel „Ausländer raus“! Wer soll dann unseren Müll wegmachen - und wer soll uns pflegen?
AntwortenLöschenWoher weiß er denn das so genau? An wievielen dieser Biederstammtischen ist er denn Dauergast, um das so dezidiert einordnen zu können?
LöschenAls linker Professor hat er die eingebaute Deutungshoheit
LöschenMacht nix: Wer schreit hat immer recht!
LöschenAfD
Bei uns hier in Brühler Eisenwerk arbeitet kaum noch ein Germane. Den Knochenjob am Hochofen tun sich Deutsche trotz super Bezahlung doch nicht mehr an - da stimmt die Work-Life-Balance einfach nicht 😉
AntwortenLöschen"Die Tafelrunde ist entehrt,
AntwortenLöschenwenn ihr ein Falscher angehört."
Wolfram von Eschenbach (um 1170 - um 1220), fränkischer Ritter, mittelhochdeutscher Dichter und Epiker
Meinte er Hufer?
LöschenBenimm dich im Leben wie bei einem Gastmahl. Eine Speise wird herumgetragen und gelangt zu dir: Du langst dir zu und nimmst mit Anstand davon. Sie wird vorübergetragen: Du hältst sie nicht zurück. Sie ist noch nicht an dich gekommen: Du unterdrückst dein Verlangen und wartest ruhig, bis sie an dich kommt. So mach' es deinen Kindern, deinem Weibe, Ehrenstellen und Reichtümern gegenüber, und du wirst ein würdiger Tischgenosse der Götter sein.
AntwortenLöschenEpiktet (um 50 - 138 n. Chr.), griechischer Stoiker und Philosoph
"Ich bin ein Gesetz nur für die Meinen."
AntwortenLöschenFriedrich Nietzsche (1844 - 1900) in "Also sprach Zarathustra. Ein Buch für Alle und Keinen", 1883-1885 (1. vollständige Ausgabe aller Teile 1892). Vierter und letzter Teil, 1885. Das Abendmahl
An Platons Συμπόσιον (Sympósion, „Gastmahl“ oder „Trinkgelage“) hielten die Teilnehmer der Reihe nach Reden über die Erotik, um das Wirken des Gottes Eros zu würdigen.
AntwortenLöschenHat Hufer natürlich auch nicht gewusst.
LöschenKennt der Kerl denn keine Gnade?
AntwortenLöschenSoll er uns mit seiner Suade,
Durch sein breites Explizieren,
Schwadronieren, Disputieren,
Soll er uns denn stets genieren,
Dieser säuselnde Philister,
Beim Genuß des edlen Weins?
Pump ihn an, und plötzlich ist er
Kurz und bündig wie Glock Eins.
Wilhelm Busch
Als neulich der Schnee lag und meine Nachbarskinder ihre kleinen Schlitten auf der Straße probieren wollten, sogleich war ein Polizeidiener nahe, und ich sah die armen Dingerchen fliehen, so schnell sie konnten. Jetzt, wo die Frühlingssonne sie aus den Häusern lockt und sie mit ihresgleichen vor ihren Türen gern ein Spielchen machten, sehe ich sie immer geniert, als wären sie nicht sicher und als fürchteten sie das Herannahen irgendeines polizeilichen Machthabers. Es darf kein Bube mit der Peitsche knallen, oder singen, oder rufen, sogleich ist die Polizei da, es ihm zu verbieten. Es geht bei uns alles dahin, die liebe Jugend frühzeitig zahm zu machen und alle Natur, alle Originalität und alle Wildheit auszutreiben, sodaß am Ende nichts übrig bleibt als der Philister.
AntwortenLöschenJohann Wolfgang von Goethe